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    是以，等到第三个元会的时候，合道虚空，借力以证不朽的路子已经走不通了，非得另辟新路。

    这里面，各家各派的路子都不一样，但归根结底，究其本质，依然还是借力，只是多元时空的力量借不到的，只能借别的力。

    只是外来的力，和自己的力，终究是不可能完全契合的，若是用来争斗也就罢了，不管这个力是怎么来的，能用就行了。

    而证道不朽这一步，外力和自己之间的排斥越大，证道不朽的劫数也越猛，却是这个力不契合，瞬间就是灰飞烟灭的结局。

    是以，这就有了从时间的维度，从空间的维度，自己向自己借力的法子。

    这种路线，最初的时候，佛门玩弄时间，以种种法门，借来力量，而道门点化他我，汇聚无量之力，这两条路，都是一等一的路子。

    最古老的道路，都是先证不朽，之后再统一过去未来，点化无量他我，使得真我唯一。

    后世没了这个环境，只能反过来，如此倒也行得通，只是要艰难无数了而已。

    而后面，又是几个元会，随着时间的流逝，证道不朽的道路，也被逐渐完善和统一，到了这一步，力量的高低反倒不是关键了，最重要的还是心灵的强大与否。

    唯有无上的心灵，才能驾驭无上的力量，心灵不够强大，要么迷失在点化他我，沟通过去未来的路上，要么陨落在道证不朽的最后一步上面。

    这一点灵光，就是通过漫长的时光，一点一滴的贯穿时空，在时间，在空间的维度，不断的蔓延自己的存在，增进体量，直到积蓄完全，无论是力量，还是心灵，都抵达了一个极致，这才选择了终极一跃，证就不朽。

    这一点灵光越来越高，也越来越明亮纯粹，其通透的辉光，撕裂迷雾。

    在这一点灵光的感觉里，随着自己越来越接近彼岸，感应之中的一切种种，也随之而越来越虚幻。

    “果然，就如老师所说，不证不朽，则终究不能真正的立身彼岸，所见的现在并不是真正的现在，所见的未来也不是真正的未来。”

    “对于不朽而言，是只有过去，没有未来的，且过去皆是虚幻，皆是虚妄。”
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